النظر في وجوه المومسات
جاء في الأثر : أن مَنْ غضَّ البصر ، وترك النظر ، جعل الله في قلبه حلاوة لا يدركها إلا من عرفها .
هكذا يكافئ الله سبحانه من غض البصر عن النساء العفيفات الطاهرات اللواتي يجعلن من حمرة الحياء في وجوههن زينة ، فما تكون عقوبة الناظر في وجوه الزانيات المتبرجات اللواتي ينصبن شباكهن لكل ناظر !؟ يدعونه بنظرات فاضحات إلى الزنا والعياذ بالله ، نساء في كامل زينتهن يتصدرن لوحات الإعلان ، ونساء كاسيات عاريات يملأن شاشات التلفاز ، والإعلانات تملأ الطرقات ، والتلفاز شباك مفتوح على فيح نار جهنم ليل نهار ، ولا مناص للمسلم من السير في الطرقات ، أو الجلوس في البيت ، وإذا كان النظر لسائر النساء زنا بالعين وإثم بالقلب ، فماذا يكون عقاب النظر والتحديق في وجوه المومسات ؟
روى البخاري ومسلم ، واللفظ له ، عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ عن النبي r قال : لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة : عيسى بن مريم وصاحب جريج ، وكان جريج رجلاً عابداً ، فاتخذ صومعة فكان فيها ، فأتته أمه ، وهو يصلي .
فقالت : يا جريج .
فقال : يا رب أمي وصلاتي !
فأقبل على صلاته ، فانصرفت . فلما كان من الغد أتته ، وهو يصلي .
فقالت : يا جريج .
فقال : يا رب أمي وصلاتي !
فأقبل على صلاته ، فانصرفت .
فلما كان من الغد أتته ، وهو يصلي ،
فلما كان من الغد أتته ، وهو يصلي ،
فقالت : يا جريج .
فقال : أي رب أمي وصلاتي !
فأقبل على صلاته .
فقالت : اللهم لا تُـمته حتى ينظر إلى وجوه المومسات .
قتذاكر بنو إسرائيل جريجاً وعبادته ، وكانت امرأة بغيٌّ يتمثل بحسنها ،
قتذاكر بنو إسرائيل جريجاً وعبادته ، وكانت امرأة بغيٌّ يتمثل بحسنها ،
فقالت : إن شئتم لأفتننه لكم .
فتعرضت له فلم يلتفت إليها ، فأتت راعياً كان يأوي إلى صومعته ، فأمكنته من نفسها فوقع عليها ، فحملت ، فلما ولدت ،
قالت : هو من جريج .
فأتوه فاستننزلوه , وهدموا صومعته ، وجعلوا يضربونه .
فقال : ما شأنكم ؟
قالوا : زنيت بهذه البغي فولدت منك .
فقال : أين الصبي ؟
فجاءوا به ، فقال : دعوني حتى أصلي . فصلى فلما انصرف أتي الصبي فطعن في بطنه وقال : يا غلام من أبوك ؟
قال : فلان الراعي. فأقبلوا على جريج يقبلونه ويتمسحون به .
وقالوا : نبني لك صومعتك من ذهب .
قال : لا أعيدوها من طين كما كانت ، ففعلوا .
تُرى لو طاوعنه نفسه ونظر إليها وحدثها ، كيف ستكون خاتمته !! 
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق